李后强

（四川省社会科学院党委书记、教授，四川省决策咨询委员会副主任）

（2019年4月27日在中国·鸽子花峰会上的发言）

        值此鸽子花盛开的季节，我们迎来“中国∙鸽子花峰会”，我谨代表主办单位四川省社会科学院向大家致以最诚挚的问候！热烈欢迎大家来到美丽的荥经，一起来探讨森林康养旅游的话题！

        著名的四川籍唐代女诗人薛涛，写了一首《咏八十一颗》的诗，这首诗描写的就是鸽子花，诗句是“色比丹霞朝日，形如合浦圆珰。开时九九知数，见处双双颉颃”，从颜色、形状、数量、飞翔时的优美姿态描写了鸽子花之美。正因为鸽子花的美成就了荥经之美，成就了森林康养旅游胜地。由此可以谈论荥经美学。

        美学属于哲学，是研究人与世界审美关系的一门学科，即研究审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。美学既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。美学与文艺学、心理学、语言学、人类学等有着紧密联系。美是人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应，即对美感的反应，它本身是一种主观感受。美，包括生活美和艺术美两个最主要的形态，生活美又分为自然美和社会美。形式美学研究色彩、形状、线条、声音、节奏、韵律等现象，分析对称与均衡、变化与统一、比例与尺度、调和与对比、整体与局部、动态与静态等关系。荥经美学属于区域生活美学范畴，是研究荥经特殊区域审美活动的专门学科，与环境学、旅游学、康养学、食品学等密切相关。

        荥经是一个神奇的地方，也是一个美丽的地方。荥经是中国历史文化名县、中国南丝绸之路重镇、国际森林康养胜地、世界黑砂文创首城、中国古桢楠第一园区、中国微晶第一基地，也是东方鸽子花王国。荥经的10万亩野生鸽子花，堪称世界第一，象征着随缘、圣洁、和谐、活力。千年古桢楠，是中国唯一，代表着顽强、抗争、坚守、长寿。历史悠久的黑砂器目睹了荥经深厚文化底蕴的前世今生；久经沧桑的严道古城见证了是南丝绸之路重镇和铸钱工场的辉煌历史。80多枚神秘的“巴蜀符号印章”，更是学术界的“哥德巴赫猜想”，至今没有破解。荥经打造国际森林康养目的地，独具优势，恰逢其时！

        荥经四季皆美，每日有美，不但有自然之美，更有人文之美。在鸽子花盛开的季节，让我们感触最深的是“八美”。

        第一是“森林之美”。荥经县森林覆盖率80.3%，居全省第一。荥经的牛背山被誉为中国最美的360°云端观景平台，海拔3666米，据考证牛背山就是孙悟空腾云驾雾的起点和舞台。置身牛背山顶，极目远眺，泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夹金山、四姑娘山和二郎山，几乎天府之国的所有名山都变成了玲珑盆景，尽收眼底；环视四周，日出、日照金山、云海、佛光、夕阳等美景波澜壮阔、美不胜收。大相岭过去叫邛笮山，《山海经》称崃山，《华阳国志》叫长岭，四川人称泥巴山。它是古代交通的必经之地，当地现在还流传着唐僧取经路过此地故事，民众认定大相岭就是《西游记》中的“黄风岭”，南方丝绸之路也是取道于此。大相岭是四川的南北分界线，经常路过的人都知道，“穿过泥巴山，晴雨两重天”，这边荥经清风雅雨，那边汉源阳光灿烂。特殊的地理气候条件使得荥经成为了长寿生物的栖居地，“植物活化石”珙桐、“动物活化石”大熊猫历经了地球的沧桑巨变，如今依然美滋滋的都生活在这里。

        第二是“流水之美”。荥经县内溪河密布，灵动优美。荥河和经河古称邛水，贯穿全境。两河在县城东南以90度角交汇，形成荥经河。荥经河的支流，比如代黄沟、头道水、桥溪、小河子、相岭河，又均以90度角度汇入，形成格状水系。荥经的溪水很美，人参沟、龙苍沟、马草河三大水系，四季水流不断，一路上形成许多飞瀑、叠水、流泉。天生桥就是龙溪沟一路欢歌，穿越幽静深邃的山谷，剖开一块横亘在沟里的巨石形成的。溪水飞落谷底，瀑高约30米，瀑内有洞，站在谷底上望，珠玉垂天，水声隆隆，冷气袭人，仿佛《西游记》中的水帘洞。

        第三是“山花之美”。荥经县水土润泽，植被茂盛。每当春风轻拂，漫山遍野的野花便开始竞相开放，特别是初夏的珙桐沟和杜鹃沟，格外美丽！珙桐花开，似白鸽蹁跹，在苍翠欲滴的山岭中赴一场已持续千年的盛会。杜鹃沟的杜鹃是树生的高山杜鹃，品种多样，由春至夏次第开放，美不胜收。还有那些知名的、不知名的野花，或娇艳欲滴、或清爽宜人，都紧紧的拽着你的心神。

       第四是“天气之美”。荥经县属于亚热带湿润气候，海拔高690-3666米，年平均气温15.3℃，夏季尤为凉爽。荥经年均降雨量1149.3毫米，是雅安“三雅”之一——雅雨的主要代表地，而且荥经的雨大多在晚上下，夜雨有助于睡眠。雅安有句话“干荥经、湿雅安”，其实荥经也不干，年均湿度65%，空气温润，不干不燥。荥经境内常年负氧离子含量达5300个/m3，空气质量达国家特级标准。

        第五是“陶艺之美”。“东有宜兴紫砂，西有荥经黑砂”，四川荥经黑砂与江苏“宜兴紫砂”齐名。荥经黑砂有2300年左右的历史，经历了从古老先民的瓶瓶罐罐发展到群众的日常生活器具，再到如今能等大雅之堂的艺术精品。在上个世纪，荥经砂器的制作还主要是砂锅、花盆、药罐等日用器具，那个时候，川西地区几乎家家户户都有一口荥经砂锅和一个荥经药罐子，现在这些东西简直成了儿时的回忆。随着社会文明的发展，荥经砂器的制作理念发生了巨大变化，已经由单纯生活用具为主的砂锅，发展成为以砂器为载体的工艺制品。砂器烧制依然沿用历史遗留下来的传统手工作坊生产方式，古城坪特有的白善泥和着荥经的煤灰在匠人的手里变成一件件艺术胚胎，再经过泥土炉里1000℃高温烧制，仿佛凤凰涅槃一样，成了世界上独一无二的艺术品，古朴大方，内敛低调，茶具、花器、摆件，每一件都展示着“土与火的艺术”。

        第六是“食物之美”。荥经有很多地方特色美食，闪悠悠，颤巍巍，在大师傅手中像五线谱般跳动的挞挞面；滋补养生的砂锅炖品，比如，天麻炖鸡、砂锅雅鱼、砂锅豆腐、砂锅蹄膀；香甜可口的荥经传统糕点、酥脆化渣的椒盐饼子；酸辣爽脆的豌豆凉粉；算得上著名廖记棒棒鸡师傅辈的周记棒棒鸡；还有蕨菜、薇菜都是纯野生的高级蔬菜，每年都出口日本、东南亚等国家。

        第七是“街道之美”。荥经县城古称严道，犹如璞玉般嵌在层峦叠翠的碧海中。荥经河绕城而过，滋养着这块宝地。县城里颛顼广场、荥经县博物馆、砂器一条街等彰显着这里的文化底蕴，整个城市干净卫生、整洁有序、绿色生态、交通便捷，生活便利，特别适合小住养生。

        第八是“民众之美”。荥经民县风淳朴，市民心地善良、热情好客，是一个包容性极强的城市，是一个对康养者非常友好的城市。大家都知道，雅安有“三雅”，雅女是其中之一。雅女不仅是美女，更包含了性情温婉、清秀淳朴、典雅大方的内在修养，荥经女性是雅女的典范。荥经人民心灵手巧，荥经砂器、荥经竹编、荥经铁器，荥经牛灯、幺妹灯都展现了民间智慧。

        荥经“八美”是生活美学的充分体现，“森林之美”、“流水之美”、“山花之美”、“天气之美”是自然美，“陶艺之美”、“食物之美”、“街道之美”、“民众之美”是社会美；荥经“八美”也是森林康养环境的展现，生态康养要求的温度、湿度、海拔高度、洁净度、绿化度、优产度，以及配套度都尽在其中。在荥经康养，就是一场生活美学的实践。

        在发展方略上，城市建设要追求艺术之美，产业升级要追求精品之美，生活格调要追求现代之美，环境重构要追求生态之美。

        在森林康养旅游上，注重“德智体美劳”全面拓展。德，就是修炼品德，注重个人内心建设；智，就是健全脑智，注重智力短板填补；体，就是强健身体，注重森林有氧运动；美，就是言行皆美，注重强化规范意识；劳，就是适量劳动，注重家务和田野活动。我们把对青年学生的要求用于康养老人，践行“待老如小真孝道”理念。

        从生理学角度讲，人越老，越有幼稚心态。60岁以上老人等同于小学三年级孩子，70岁以上老人等同于幼儿园孩子，80岁以上老人等同于摇篮里的孩子。清代名家郑板桥在山东任知县时说“把老人当儿待”。爱，是大美！对于老人的爱，就是对生命的善终。爱，是动物区别于植物的基本标志。古希腊哲学家、美学家、数学家毕达哥拉斯发现，美是数的和谐，宇宙是美的，宇宙的美在于和谐，美的本质就是和谐。心灵美，就是内心和谐。人体美，就是五官端正，身体均称。和谐就是美。和谐就是健康。健康就是美。从精神和心理角度讲，健康的人都是美的。人的健康，就是内心和谐、机体和谐、与社会和谐、与自然和谐，处事包容宽宏。荥经康养，使人心态美、性情美、言行美、形体美、神韵美，就是健康之美。荥经在森林康养上，要大力应用互联网、物联网、区块链、大数据、云计算等信息化手段，建设感知荥经、体验荥经、开源荥经、创新荥经、巴适荥经、安逸荥经。

        我衷心希望我们的峰会既是一场学术盛宴，也是一次在荥经县的美学实践，希望大家在荥经变得更加美丽，更加健康！

（编辑 郑婕）