从“无中生有”开始的“点土成金”

记者：大英死海和遂宁观音故里文化，都是创意“无中生有”的经典案例，给遂宁留下一笔宝贵的文化财富。当年是如何操作出这两个项目的？
卢加强：2011年，我与四川大学曾玉成教授一起做了一个关于“死海”的创意方案，在成都假日酒店进行了为期一周的招商。当时是想搞一个爱国旅游教育的项目。我是学地质的，就想从地质资源的角度思考这个项目，后来真搞成了，而且影响很大。
遂宁的资源其实是比较贫乏的，观音是文化资源，将其放在世界美学、世界文化来审视，就很有价值。西方有断臂的维纳斯，东方也有美神，那就是观音，她集善良、慈爱、美丽于一身。当时，我研究遂宁的旅游资源数据库时，提出一个观点：一个地方，一定要有狮子，不要只是羊群；一头狮子带领的一群羊，可以打败一头羊带领的一群狮子。因而，一个地方领头人的思维和决策特别重要。
大英是“点水成金”，死海就是液体黄金，而观音故里的创意是“点土成金”。
我从事过三种身份：企业家、行政官员和学者。我学得也很杂，在大学学的是地质，在四川大学学的工商管理，在四川省社科院完成美学博士后。因而，我可以从企业家的角度来思考问题，一手把项目操作出来，还从行政官员的角度来看待问题、来落地，考虑方案的社会性，如何让百姓满意。同时，还有学者的社会视野，从务虚层面来考虑未来。有专家学者的务虚，才能走得更远。


现代农业要做美“生活场”

记者：你提出的“田园牧歌式”农业在当下反响很大，那么，什么才是最好最美的现代农业呢？
卢加强：我很早就提出，文化旅游其实只是一种手段，而不是一种载体。最好的载体，在中国而言，就是农业，旅游真正和农业结合在一起，才能成为“大旅游”；如果旅游就是卖景点，那是小旅游，只有与中华大地结合在一起，才能成为“大旅游”。
我去过很多欧美国家，那里的农村，庄园、庄稼等，无处不美。这是什么原因？10多年前，我提出“生活场”的概念。“生活场”，就是人们自然生活的场景和地方，只有“生活场”变美了，才是真正的美。为什么四川的甘阿凉很美？那是人家的“生活场”，是具有民族特色的“生活场”。差异化就是美，独特就是美，那里有雪山、云朵、草原，是一种原汁原味的美。
此前，农业部发文评中国最美的乡村，结果，最美的乡村不是人工打造出来的，而是在西藏，那就是一种“生活场”的美。可是，当地人天天看月月看，也许并不觉得美，可外地人去看，就觉得大