占全省总人口的6.1%，少数民族人口总量在全国各省区市中居第六位。为保护、传承和弘扬优秀民族传统文化，推动四川文化大发展大繁荣，近年来四川积极开展非物质文化遗产保护和传承工作。2014年，凉山州的博葩(万物起源口头文学)、傈僳族高腔、阿依阿芝（彝族女性叙事歌）等19个项目，阿坝州的藏族唐卡、羌族夬儒节、羌族释比戏等14个项目，甘孜州的安巴节、岚安锅庄、木雅藏戏等6个项目，被列入“四川省第四批非物质文化遗产名录”。四川的世居民族都有个性独特的文化，包括汉族文化、藏族文化、彝族文化、羌族文化在内的各民族文化之间相融互渗、互补共生、交相辉映；各民族交错杂居，形成了“你中有我，我中有你”，相互离不开的格局，民族团结、和谐发展、生态共存、文化共型始终是主流，多民族聚居产生了“1+1大于2”的非线性效应。


四川是人口双向流动站
从全国范围看，四川是人口双向流动站，多地移民共建共享。据学者研究考证，四川历史上有四次大的移民潮，每一次大移民之后，四川的经济文化便迎来又一次兴旺。
第一次大移民是春秋战国时期秦国灭蜀国后的大移民，这次大移民将中原文化注入巴蜀文化，开启了巴蜀文化与中原文化的大融合。
第二次大移民是三国时期刘备建立蜀国后的大移民，刘备入蜀将大批江南和中原的军人、文人、工匠和百姓带入蜀地，同时也将江南和中原的文化、技艺、生活习性带到了蜀地，开启了巴蜀文化与江南文化、中原文化的大融合。
第三次大移民是始于清朝初年并历经一个世纪的“湖广填四川”，是四川历史上最重要的一次大移民。在清政府奖励移民、实行免赋政策的刺激下，大批两湖两广人、福建人、江西人等10多个省份的民众，举家迁往四川。据清末《成都通览》对当时成都人口构成的统计：“现今之成都人，原籍皆外省人”，其中，湖广占25%，河南、山东5%，陕西10%，云南、贵州15%，江西15%，安徽5%，江苏、浙江10%，广东、广西10%，福建、山西、甘肃5%。湖广填四川使四川人丁再度兴旺，生产得以恢复，与此同时，移民还带来了不同地域的文化和生活方式，开启了来自10多个省份的1000万居民的大融合。
第四次大移民是抗战时期的人口迁移、解放后的大军南下以及新中国成立后持续数十年的人口迁移。在抗战时期，北方27所大学迁来成都，成都一时名人荟萃成为大后方的文化中心；1944年从华东、华中迁到四川的工业企业达到1万多家，同时入川的还有数十万人口大军；新中国成立后，几十万大军云集于西南，大批晋、豫、秦、鲁、苏的干部来到四川；20世纪五十年代末六十年代初，三线建设大批工厂内迁，上千家工厂和科研机构迁到四川。这个历史时期移居到四川的人口，大部分留在了四川，